Luther Academie
info_outlineLuther Academie
Al voordat het homohuwelijk in Nederland wettelijk mogelijk was, konden stellen van gelijk geslacht al hun relatie laten zegenen in de Lutherse Kerk. Kees van der Horst, emeritus predikant en homo, was als president van de synode nauw betrokken bij het besluit om homorelaties in 1995 officieel te zegenen. Hij vertelt over de weg naar dit besluit en de reacties die daarop volgden. Ook blikt hij terug op Roze Zaterdag in Amersfoort en hoe die gebeurtenis bijna invloed had op zijn benoeming als predikant in de stad. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het...
info_outlineLuther Academie
Voor veel queer personen is het niet vanzelfsprekend dat een kerk een veilige plek voelt. Louisa Vos, lesbisch, lutherse predikant én therapeut, vertelt waarom zij de Lutherse Kerk juist wel als zo'n plek ervaart. Ze deelt hoe inzichten uit haar therapeutische werk haar kijk op geloof, gemeenschap en veiligheid hebben gevormd. Ook gaat ze in op de bijzondere combinatie van haar werk als predikant en therapeut. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de queeremancipatie binnen de lutherse kerk. In deze podcast vertellen queer lutheranen zelf over...
info_outlineLuther Academie
Hoe is het om openlijk queer te zijn binnen een kerk die deel uitmaakt van een wereldwijd netwerk, terwijl daar niet overal ruimte voor is? Wieneke Groot woont samen met haar vrouw Didi, is lid van Luthers Arnhem en maakt deel uit van de Lutherse Synode. Ze vertelt over haar werk binnen de synode en over de spanning en verantwoordelijkheid die horen bij het deel uitmaken van een wereldkerk waarin homoseksualiteit niet overal wordt geaccepteerd. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de queeremancipatie binnen de lutherse kerk. In deze podcast...
info_outlineLuther Academie
Toen de Nashvilleverklaring verscheen, leidde dat binnen veel kerken tot gesprekken over inclusie en acceptatie. Freek Houweling, lid van de Lutherse Kerk in Rotterdam, woont samen met zijn man Jeroen en vertelt hoe zijn geloofsgemeenschap met deze thema's omgaat. Hij spreekt over de ruimte die binnen de Lutherse Kerk is voor alle letters van de regenbooggemeenschap en over de initiatieven die in Rotterdam zijn ontstaan naar aanleiding van de maatschappelijke discussie. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de queeremancipatie binnen de lutherse...
info_outlineLuther Academie
Hoewel de Lutherse Kerk voor veel mensen een veilige plek is, betekent dat niet dat de emancipatiestrijd voorbij is. Ilse Swart woont samen met haar partner, bereidt zich voor op het predikantschap binnen de Protestantse Kerk en doet promotieonderzoek naar queer perspectieven op de toekomstvisie van Paulus. Ze vertelt over haar eigen coming-out, haar ervaringen binnen de kerk en waarom het volgens haar belangrijk blijft om scherp te blijven op emancipatie en inclusie, ook binnen de Lutherse Kerk. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de...
info_outlineLuther Academie
Donderdag 14 mei 2026, Hemelvaart, was een bijzondere dag in het Luther Museum. Na de Hemelvaartsdienst vond de lutherse gemeenschapsdag plaats, met door het hele museum activiteiten zoals een bezoek aan de tentoonstelling Onder de Zwaan en een lutherse editie van Tussen Kunst en Kitsch. We kozen bewust voor de traditionele Hemelvaartsdienst om alle lutherse gemeenschappen in Nederland samen te brengen: om de tentoonstelling te laten zien, maar ook om verhalen op te halen en uit te wisselen. Dat deden we door interviews af te nemen, het resultaat te verwerken in deze podcast, en ideeën vast...
info_outlineLuther Academie
Voor de geschiedenis van Kasteel Hoekelum moeten we terug naar de veertiende eeuw. In 1325 ontstond het landgoed. Hoekelum diende in die tijd als ambtswoning van de jagermeesters van de Veluwe. In de eeuwen die volgden wisselde het landgoed meerdere malen van eigenaar. In 1542 kwam Hoekelum in handen van Hendrick van Poelwijck, waarna verschillende families het kasteel bewoonden. Een ingrijpende verandering vond plaats in 1735, toen Sibilla Elisabeth van Balveren het oude huis liet afbreken en opnieuw liet opbouwen in de huidige vierkante vorm. Tijdens deze verbouwing ontstond ook de...
info_outlineLuther Academie
Korte geschiedenis Lutheranen in Weesp De geschiedenis van de Lutherse gemeente in Weesp kende een bewogen start op Paaszondag 19 april 1643. De stichters waren vrijwel uitsluitend Duitsers die de verwoestingen van de Dertigjarige Oorlog waren ontvlucht en in de vestingstad een nieuw bestaan zochten. Onder leiding van hun eerste predikant vormde deze groep migranten een hechte gemeenschap. De beginjaren waren echter zwaar; de lutheranen werden door het lokale bestuur tegengewerkt en de predikant werd zelfs veroordeeld tot zware boetes voor het houden van 'onwettige' diensten. Pas na...
info_outlineLuther Academie
Korte geschiedenis Lutheranen in Beverwijk In 1769 besloten de Lutheranen in Beverwijk en omstreken om een eigen gemeente te stichten en drie jaar later werd aan de Koningstraat een voormalige herberg gekocht en omgebouwd tot kerk. De kelder, met oude plavuizen, is nog steeds aanwezig. Helaas raakte de jonge gemeente al na korte tijd door financieel wanbeheer in zo grote moeilijkheden, dat haar bezittingen in het openbaar moesten worden verkocht. De kerk ging onder de hamer, maar werd gekocht door de lutherse Amsterdamse koopman Joan Coenraad Brandt, die alles vervolgens weer terug schonk aan...
info_outlineKorte geschiedenis Lutheranen in Gouda
De geschiedenis van de Lutheranen in Gouda is onlosmakelijk verbonden met de Sint-Joostkapel, een gebouw dat al sinds de vijftiende eeuw een centrale rol speelt in het stadsgezicht. Oorspronkelijk werd de kapel rond 1425 gesticht door het Sint-Joostgilde, ook wel bekend als het Zakkendragersgilde. In 1680 kreeg het gebouw een nieuwe bestemming toen de Lutherse gemeente, die tot dan toe samenkwam in een gebouw genaamd ‘De drie tafelkaersen’, de kapel van het stadsbestuur aankocht. Na een noodzakelijke verbouwing kon de kerk op 18 oktober 1682 plechtig worden ingewijd. Een opvallend kenmerk van de Goudse Lutherse traditie was de relatief rijke versiering van het interieur, wat destijds ongebruikelijk was in het sobere protestantse Nederland. De architectuur van de kapel onderging door de eeuwen heen ingrijpende wijzigingen. In 1869 werd het gebouw in neogotische stijl verbouwd, waarbij de oorspronkelijke kerktoren werd gesloopt. Pas bij een grootschalige restauratie rond 1957 kreeg de kapel haar huidige gotische uiterlijk terug. De westgevel werd bekroond met een sierlijk torentje voorzien van een windvaan in de vorm van een zwaan, het internationale symbool van de Lutheranen.
In de moderne tijd heeft de kapel haar deuren wijd opengezet voor andere geloofsgemeenschappen. Sinds de jaren zestig van de vorige eeuw maken ook de doopsgezinden en de remonstranten gebruik van het gebouw.
Jelco Mastenbroek is een jonge lutheraan en verbonden aan Commissie Lutharana in de Joostkapel in Gouda. Hij studeert theologie en architectuurgeschiedenis in Utrecht en Amsterdam.