Luther Academie
info_outlineLuther Academie
Al voordat het homohuwelijk in Nederland wettelijk mogelijk was, konden stellen van gelijk geslacht al hun relatie laten zegenen in de Lutherse Kerk. Kees van der Horst, emeritus predikant en homo, was als president van de synode nauw betrokken bij het besluit om homorelaties in 1995 officieel te zegenen. Hij vertelt over de weg naar dit besluit en de reacties die daarop volgden. Ook blikt hij terug op Roze Zaterdag in Amersfoort en hoe die gebeurtenis bijna invloed had op zijn benoeming als predikant in de stad. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het...
info_outlineLuther Academie
Voor veel queer personen is het niet vanzelfsprekend dat een kerk een veilige plek voelt. Louisa Vos, lesbisch, lutherse predikant én therapeut, vertelt waarom zij de Lutherse Kerk juist wel als zo'n plek ervaart. Ze deelt hoe inzichten uit haar therapeutische werk haar kijk op geloof, gemeenschap en veiligheid hebben gevormd. Ook gaat ze in op de bijzondere combinatie van haar werk als predikant en therapeut. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de queeremancipatie binnen de lutherse kerk. In deze podcast vertellen queer lutheranen zelf over...
info_outlineLuther Academie
Hoe is het om openlijk queer te zijn binnen een kerk die deel uitmaakt van een wereldwijd netwerk, terwijl daar niet overal ruimte voor is? Wieneke Groot woont samen met haar vrouw Didi, is lid van Luthers Arnhem en maakt deel uit van de Lutherse Synode. Ze vertelt over haar werk binnen de synode en over de spanning en verantwoordelijkheid die horen bij het deel uitmaken van een wereldkerk waarin homoseksualiteit niet overal wordt geaccepteerd. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de queeremancipatie binnen de lutherse kerk. In deze podcast...
info_outlineLuther Academie
Toen de Nashvilleverklaring verscheen, leidde dat binnen veel kerken tot gesprekken over inclusie en acceptatie. Freek Houweling, lid van de Lutherse Kerk in Rotterdam, woont samen met zijn man Jeroen en vertelt hoe zijn geloofsgemeenschap met deze thema's omgaat. Hij spreekt over de ruimte die binnen de Lutherse Kerk is voor alle letters van de regenbooggemeenschap en over de initiatieven die in Rotterdam zijn ontstaan naar aanleiding van de maatschappelijke discussie. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de queeremancipatie binnen de lutherse...
info_outlineLuther Academie
Hoewel de Lutherse Kerk voor veel mensen een veilige plek is, betekent dat niet dat de emancipatiestrijd voorbij is. Ilse Swart woont samen met haar partner, bereidt zich voor op het predikantschap binnen de Protestantse Kerk en doet promotieonderzoek naar queer perspectieven op de toekomstvisie van Paulus. Ze vertelt over haar eigen coming-out, haar ervaringen binnen de kerk en waarom het volgens haar belangrijk blijft om scherp te blijven op emancipatie en inclusie, ook binnen de Lutherse Kerk. De tentoonstelling Ons geloof is Liefde van het Luther Museum, vertelt het verhaal van de...
info_outlineLuther Academie
Donderdag 14 mei 2026, Hemelvaart, was een bijzondere dag in het Luther Museum. Na de Hemelvaartsdienst vond de lutherse gemeenschapsdag plaats, met door het hele museum activiteiten zoals een bezoek aan de tentoonstelling Onder de Zwaan en een lutherse editie van Tussen Kunst en Kitsch. We kozen bewust voor de traditionele Hemelvaartsdienst om alle lutherse gemeenschappen in Nederland samen te brengen: om de tentoonstelling te laten zien, maar ook om verhalen op te halen en uit te wisselen. Dat deden we door interviews af te nemen, het resultaat te verwerken in deze podcast, en ideeën vast...
info_outlineLuther Academie
Voor de geschiedenis van Kasteel Hoekelum moeten we terug naar de veertiende eeuw. In 1325 ontstond het landgoed. Hoekelum diende in die tijd als ambtswoning van de jagermeesters van de Veluwe. In de eeuwen die volgden wisselde het landgoed meerdere malen van eigenaar. In 1542 kwam Hoekelum in handen van Hendrick van Poelwijck, waarna verschillende families het kasteel bewoonden. Een ingrijpende verandering vond plaats in 1735, toen Sibilla Elisabeth van Balveren het oude huis liet afbreken en opnieuw liet opbouwen in de huidige vierkante vorm. Tijdens deze verbouwing ontstond ook de...
info_outlineLuther Academie
Korte geschiedenis Lutheranen in Weesp De geschiedenis van de Lutherse gemeente in Weesp kende een bewogen start op Paaszondag 19 april 1643. De stichters waren vrijwel uitsluitend Duitsers die de verwoestingen van de Dertigjarige Oorlog waren ontvlucht en in de vestingstad een nieuw bestaan zochten. Onder leiding van hun eerste predikant vormde deze groep migranten een hechte gemeenschap. De beginjaren waren echter zwaar; de lutheranen werden door het lokale bestuur tegengewerkt en de predikant werd zelfs veroordeeld tot zware boetes voor het houden van 'onwettige' diensten. Pas na...
info_outlineLuther Academie
Korte geschiedenis Lutheranen in Beverwijk In 1769 besloten de Lutheranen in Beverwijk en omstreken om een eigen gemeente te stichten en drie jaar later werd aan de Koningstraat een voormalige herberg gekocht en omgebouwd tot kerk. De kelder, met oude plavuizen, is nog steeds aanwezig. Helaas raakte de jonge gemeente al na korte tijd door financieel wanbeheer in zo grote moeilijkheden, dat haar bezittingen in het openbaar moesten worden verkocht. De kerk ging onder de hamer, maar werd gekocht door de lutherse Amsterdamse koopman Joan Coenraad Brandt, die alles vervolgens weer terug schonk aan...
info_outlineKorte geschiedenis Lutheranen in Woerden
De Lutherse gemeenschap van Woerden heeft een uitzonderlijke en inspirerende geschiedenis: het is de oudste lutherse gemeente van Nederland én Woerden was zelfs de enige stad met een luthers stadsbestuur. Al in 1566 kreeg de gemeente toestemming om het lutherse geloof (volgens de Confessio Augustana) uit te oefenen en werd de Petruskerk tijdelijk hun hoofdkerk, waarna zij – na overdracht aan de calvinisten – standhielden via huiskerken en in 1646 hun karakteristieke schuilkerk bouwden, die er vandaag nog staat. Door de eeuwen heen bleef de gemeente veerkrachtig: ondanks oorlogsschade, verbouwingen, restauraties en maatschappelijke veranderingen groeide zij uit tot een monument van geloof en geschiedenis, erkend als rijksmonument en later onderdeel van de Protestantse Kerk in Nederland. Woerden is bovendien onlosmakelijk verbonden met de Reformatie via Jan de Bakker, de Woerdense priester die in 1525 werd geëxecuteerd om zijn overtuigingen. En alsof dat nog niet bijzonder genoeg is, schreef Woerden ook wereldgeschiedenis: hier deed op 10 november 1929 ds. Johanna (Haumersen haar intrede als de allereerste lutherse predikante – niet alleen van Nederland, maar wereldwijd – waarmee Woerden opnieuw liet zien een vooruitstrevende plek te zijn in de lutherse traditie.
Jantine Haumersen
Stel je voor: het is 1929. In de kerkbanken wordt er druk gefluisterd, want in Woerden gebeurt er iets wat velen voor onmogelijk hielden. Voor het eerst in de geschiedenis van de Lutherse Kerk in Nederland beklimt een vrouw de kansel als officieel predikant: Jantine Haumersen.
Haar weg naar die kansel was geen gespreid bedje. Terwijl pioniers bij de doopsgezinden en remonstranten al voorzichtig de deur hadden opengezet, moest Jantine navigeren door een mijnenveld van pittige discussies. Critici zwaaiden met Bijbelteksten om vrouwen het zwijgen op te leggen en twijfelden hardop of een vrouw wel 'sterk genoeg' was voor het zware werk in een gemeente. Maar Jantine, die de klaslokalen van het onderwijs al had verruild voor de collegebanken van de theologie, liet zich niet uit het veld slaan.
Gesteund door progressieve denkers die vonden dat talent niet in een mannen- of vrouwenpak zit, diende zij bijna twintig jaar lang de gemeenten van Woerden en Kampen. Ze was streed voor de positie van de vrouw, vertaalde eigenhandig een deel van het werk van Luther en bleef zelfs ongehuwd om haar ambt te kunnen blijven uitoefenen — want ja, trouwen betekende in die tijd nog verplicht ontslag voor vrouwen.
François Bakker is secretaris van de Evangelisch-Lutherse Gemeente Woerden, de oudste Lutherse kerk in Nederland dat stamt uit 1646.