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Misión cristiana, encuentros culturales y religiosos - TB042

TeoBytes

Release Date: 11/21/2016

El duelo en la época navideña - TB094 show art El duelo en la época navideña - TB094

TeoBytes

En esta edición trataremos el tema del duelo durante las épocas festivas con la Dra. Shirley M. Silva Cabrera.

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Pérdidas, muerte y duelo: La tanatología como herramienta en la pastoral - TB093 show art Pérdidas, muerte y duelo: La tanatología como herramienta en la pastoral - TB093

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En esta edición trataremos el tema de la muerte y la importancia de la tanatología en el quehacer teológico con la Dra. Shirley M. Silva Cabrera y el Dr. Juan R. Mejías.

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Un código de ética ministerial en las redes - TB092 show art Un código de ética ministerial en las redes - TB092

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Hace exactamente un año, entre huracán y huracán, tuve la oportunidad de llevar una conferencia sobre la inclusión de un código de ética ministerial en las redes informáticas en el reglamento de las Iglesias Bautistas de Puerto Rico. Han dado un paso al frente, de forma novel, en un terreno que puede ser elástico y amorfo. Ciertamente, deben sentir orgullo en trabajar el tema y traerlo a la discusión como parte de un nuevo perfil pastoral del tiempo presente. E

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La crisis en la educación teológica - TB091 show art La crisis en la educación teológica - TB091

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En esta edición vamos a explorar varias de las causas de la crisis en la educación teológica tradicional. En particular, señalamos tres causas principales: el racismo inherente al sistema colonial, la dictadura de la pirámide educativa y la falta de creatividad en los programas.

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Resiliencia: Una perspectiva práctica - TB090 show art Resiliencia: Una perspectiva práctica - TB090

TeoBytes

Elena Huegel comparte con la audiencia de Teobytes consejos prácticos sobre cómo tratar el tema de la resiliencia con las personas que acompañamos. También advierte sobre el desgaste por compasión en el cuerpo pastoral.

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Cristología en las tradiciones religiosas africanas - TB089 show art Cristología en las tradiciones religiosas africanas - TB089

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La Dra. Agustina Luvis trabaja con el tema de la cristología en las tradiciones religiosas africanas.

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La doctrina del trauma – TB088 show art La doctrina del trauma – TB088

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Han pasado 6 meses desde el impacto del Huracán María a Puerto Rico. Todavía hay ciento de miles de personas sin energía eléctrica y cerca del 60% de las solicitudes a FEMA han sido denegadas. ¿Cuál es la relación entre la escatología y la justicia?

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Tradiciones religiosas africanas – TB087 show art Tradiciones religiosas africanas – TB087

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La Dra. Agustina Luvis trabaja el tema de Dios en las tradiciones religiosas africanas.

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Interculturalidad – TB086 show art Interculturalidad – TB086

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La Dra. Agustina Luvis trata el tema de la interculturalidad como herramienta de diálogo.

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Religiosidad popular – TB085 show art Religiosidad popular – TB085

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La Dra. Agustina Luvis trabaja el tema de religiosidad popular y sincretismo en nuestra comunidad.

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La religión cristiana es una religión misionera. La misión es la actividad reconciliadora de Dios en la creación. Jesucristo es el ejemplo de la relación entre Dios, la iglesia y el mundo. El Espíritu Santo revitaliza la misión de Dios y hace que la vida y obra de Jesucristo sean eficaces al contexto. La misión del evangelio es la actividad misionera de Dios en el mundo. Esta misión es dinámica, arraigada a la vida de los pueblos y a la creación. La iglesia coparticipa en la misión del evangelio. Esta coparticipación es una jornada de discernimiento, reflexión, contemplación, adoración y nuevo nacimiento. Hay nueva vida en la misión del evangelio.

El Carlos F. Cardoza Orlandi es natural de Puerto Rico. Cursó estudios superiores en la Universidad de Puerto Rico 1984, presentando su tesis sobre “La responsabilidad de la Iglesia hacia los pobres”. Obtuvo su Maestría en Divinidad en el SEPR y su Maestría en Teología en el Princeton Theological Seminary. Su doctorado también es del Princeton Theological Seminary 1999, en Historia de las Religiones, especializándose en el tema de misiones mundiales, particularmente en las áreas de Latinoamérica y el Caribe. Es Ministro ordenado de la Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) en Puerto Rico, Estados Unidos y Canadá. Actualmente es Profesor de Cristianismo Mundial y Estudios de Misión en Southern Methodist University en Dallas, Texas.

Preguntas formuladas:

  1. ¿Cuál es la diferencia entre el modelo de misión eclesiocéntrico y el modelo de misión teocéntrico?
  2. ¿Cómo defines la matriz intercultural e interreligiosa eclesiocéntrica?
  3. ¿Cómo defines la matriz intercultural e interreligiosa teocéntrica?
  4. ¿Podrías relatarnos un poco sobre la experiencia de los Maasai en África
    • Creemos (versión Maasai del Credo Niceno)

       

      Creemos en el Dios de lo Alto

      Quien por amor creó este hermoso mundo y todo lo bueno en él;

      El creó al hombre y quiso que el hombre fuera feliz en la tierra.

      Dios ama al mundo y a todas las naciones de la tierra.

       

      Hemos conocido a este Dios de lo Alto en las tinieblas

      Y ahora le conocemos a Él en la luz.

      Dios prometió en su Palabra, La Biblia,

      Que El salvaría al mundo y a todas las naciones y tribus.

       

      Creemos que Dios cumplió con su promesa enviando a su hijo, Jesucristo,

      un hombre en carne, un judío de una tribu, nacido pobre en una pequeña villa

      quien dejó su Casa y estuvo en safari haciendo el bien,

      curando la gente por el poder de Dios

      enseñando sobre Dios y el hombre

      demostrando que el significado de la religión es amor.

      El fue rechazado por su gente

      Torturado y clavado en sus manos y pies a una cruz

      Estuvo sepultado en una tumba

      pero las hienas no lo tocaron

      Y al tercer día, El resucitó de la tumba

      El ascendió a los cielos.

       

      Creemos que todos nuestros pecados son perdonados por medio de Él,

      Todos los que tienen fe en Él deben de arrepentirse de sus pecados

      Ser bautizados en el Espíritu Santo de Dios

      vivir las reglas del amor y compartir el pan juntos en amor.

      Anunciar las Buenas Nuevas a otros hasta que Jesús vuelva otra vez,

      Esperamos por Él. Él está vivo. Él vive. Esto creemos. Amén.

  5. ¿Cómo nos habla esto del cristianismo como religión al nivel mundial?

  6. ¿Dónde usted ha experimentado el poder del evangelio de forma novedosa?

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