פרק 141 - ״לימוד תורה״ - מה באמת לומדים שם? המכתב של דב אלבוים
Beliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
Release Date: 10/04/2024
Beliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
האם חוקי התורה היו מוסריים אי פעם? פרשת משפטים מציבה בפנינו שאלה נוקבת: האם המצוות שלפי המסופר ניתנו לעם ישראל בהר סיני משקפות צדק על-זמני, או שהן רק שריד לתקופה עתיקה שבה ערכי מוסר נראו אחרת לחלוטין? 🔹 עבדות לנצח – התורה קובעת שעבדים יהודים משתחררים אחרי 6 שנים, אך גויים? הם רכושו של היהודי לנצח, כמו חפץ. 🔹 מכירת בת לשפחה – התורה...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
📜 פרשת יתרו מביאה לנו רגעים מכוננים: מעמד הר סיני, עשרת הדיברות, והנחיות האל לעם ישראל. אבל האם העם קיבל את התורה מרצון חופשי או תחת איומים? כיצד יתרו, כהן מדיין, הוא זה שמלמד את משה כיצד להנהיג ולשפוט את ישראל? האם יש בעשרת הדיברות חידוש משמעותי או שמדובר בחוקים מוכרים? וכיצד יהודים אורתודוקסים מפרים את איסורי השבת בגלוי? 🔥 בפרק...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
כיצד נולדה מסורת יציאת מצרים של כלל ישראל? מדוע חלק מהמקרא לא שמע עליה? ומה אמרו המסורות האחרות על מוצא ישראל? האם רק הלוויים יצאו ממצרים? אחרי המכות כולל רצח הבכורים, יהוה ממשיך ׳לחזק את לב פרעה׳ ומשה ממשיך להשתמש במטה הקסמים.אחרי שסייע למשה לפתוח את הים, להעביר מיליונים ולהטביע צבא שלם, יהוה מופיע שוב אישית ומוציא מים מסלע, מוריד...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
לפי הסיפור מהתורה: האל יהוה הקשה את לב פרעה כדי שיוכל להמשיך להתעלל באוכלוסיית מצרים: ׳אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ וְאֶת לֵב עֲבָדָיו לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה בְּקִרְבּוֹ. וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ אֵת אֲשֶׁר הִתְעַלַּלְתִּי בְּמִצְרַיִם.׳ - כולל רצח המוני של בכורי מצרים. 📌 האל מצווה...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
בפרשת וָאֵרָא, יהוה מציג את שמו ומשמעותו החדשה, חושף את החוזה הדו-צדדי החדש כאל השבטי של בני ישראל: אתם תהיו לי לעם, אני אהיה לכם לאלוהים. מכאן מתחילה התחרות האלימה מול אלוהי מצרים. נעבור על המכות המתוארות בפרשה הזאת, ונראה שיהוה מודיע שוב ושוב לפני כל מכה שישלול מפרעה חופש בחירה כדי למנוע ממנו לשחרר את בני ישראל. מדוע יהוה לא מוכן...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
עבדים היינו לפרעה בארץ… כנען! הסבר מעניין מאוד ממהמחקר המקראי למקור סיפור העבדות למצרים. משה בתיבה - סיפור מקורי? לא ממש. לא רק אשתו של יוסף: גם אשתו של משה היתה בת של כוהן לאלוהים אחרים. מדוע האל יהוה תמיד מזדהה כשהוא מופיע בפני מישהו ומבהיר באיזה אל מדובר? פרטים על מטה הקסמים של משה ואהרון. למה האל יהוה מנע חופש בחירה מפרעה ולא...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
האם דיאטת ה״פליאו״ מבוססת על שקר היסטורי? מחקר פורץ דרך בגשר בנות יעקב חושף שהתזונה הקדמונית הייתה עשירה במזון מהצומח ולא התמקדה בבשר, כפי שמקובל היה לחשוב. הממצאים מצביעים על כך שאבותינו הקדמונים עיבדו מזון צמחי עשיר בעמילן, כמו בלוטי אלון, שורשים ופקעות, כבר לפני 780 אלף שנה - הרבה לפני התפתחות החקלאות. העדויות הללו מפריכות עוד...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
פרשת וַיְחִי חותמת את ספר בראשית ומביאה עימה שאלות עמוקות על מיתולוגיה, היסטוריה, ומנהגים עתיקים. בפרשה זו נדון בסיפור הברכות של יעקב לבניו, על סיפורי 12 השבטים, ועל החניטה המצרית של יעקב ויוסף. מסופר על 12 בני יעקב שהם אבות 12 השבטים, אך האם כך מסופר בכל הטקסטים בתנ״ך? לא בדיוק. על כמה שבטים מסופר בטקסטים העתיקים יותר, ומי הוסיפו שבטים...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
בפרק זה אנחנו בוחנים לעומק את הגותו של סם האריס - פילוסוף, נוירולוג, אתאיסט וסופר רבי-מכר. נעסוק ברעיונותיו על מדע, דת ומוסר, ובביקורתו על האיסלאם, הנצרות ועל אמונות דתיות בכלל. מדוע לדבר על דתות כמו יהדות, נצרות ואיסלאם בנימה אחת עם דתות אחרות כמו בודהיזם, זה עיוות ועוול גדול? איזו דת היא באמת דת של שלום ואי אלימות מראשיתה לפני אלפי...
info_outlineBeliefs & Consequences | על אמונות ותוצאותיהן
למהפכה כלכלית שכוללת רפורמות אדירות שהפכו את כל האוכלוסיה לעבדים לפרעה. בנוסף, נצלול למורכבות האמונה של אותה תקופה, נבין למה המצרים תיעבו רועי צאן, ונגלה את ההבדלים בין גרסאות המקרא השונות – האם ירדו מצריימה 70 או 75 צאצאי יעקב? פרק זה גם חושף את השפעת הרפורמות של יוסף על התרבות היהודית והערכים האורתודוקסיים עד היום.
info_outlineבאילו עולמות תוכן שקועים בחורי הישיבות תחת האצטלה של ״לימוד תורה״? מה קורה כשהלימוד הזה מתנגש חזיתית עם ערכי המוסר הבסיסיים והאוניברסליים ביותר? רוב זרמי היהדות האורתודוקסית מאמינים בתפיסה ש״לימוד התורה״ הוא ערך עליון, ללא קשר להשלכותיו. איך זה קרה לנו? תפיסה זו באה לידי ביטוי באמרות כמו "גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות" (מגילה ט"ז, ע"ב). כן, קראתם נכון - לשבת וללמוד גמרא חשוב יותר מלהציל חיים! ומה באמת הם לומדים שם, שבגינו מצהירים "למות ולא להתגייס?" אלפי צעירים מקדישים את שנותיהם לטקסטים שערורייתיים מוסרית שיוצרים נזק עמוק להתנהגותם בחייהם האישיים והציבוריים. לא לומדים רק תפיסות מגוחכות על עולם הטבע, גם תכנים חמורים מוסרית: היחס לאישה, כרכושו של האב לפני נישואיה ושל הבעל לאחר מכן. היחס לגויים: אינם נכללים בהגדרה של אדם ואין צורך להציל את חייהם. ענישה גופנית ועונשי מוות. מלחמת חורמה נגד כל תופעה של הומוסקסואליות, שונות מגדרית ומיניות. עבור בחור ישיבה שניזון מהתלמוד, כדור הארץ הוא עדיין מרכז היקום והריון של נחש נמשך שבע שנים. "הבא על הקטנה": אחת הדוגמאות לפער בין המוסר האוניברסלי לערכי התלמוד והישיבות. "בת שלוש שנים ויום אחד מתקדשת בביאה (בעילה)... פחות מכן, כנותן אצבע בעין". רש"י: "הבתולים של פחות מבת שלוש - חוזרין". גם הרמב"ם: "ְאִם הָיְתָה פְּחוּתָה מגיל שלוש הֲרֵי שְׁנֵיהֶן פְּטוּרִין, שֶׁאֵין בִּיאָתָהּ בִּיאָה. כן, האונס תינוקת הקטנה מגיל 3, פטור מעונש. יישום מוסר זה היה גורם לכולנו להתקשר מיד למשטרה! איזו תודעה מייצר הלימוד הזה? עם אילו תפיסות הוא מגיע לחיי נישואים ומשפחה, לגידול הילדים, ליחס לאחר? ללימוד תורה מסוג זה יש משמעות אכזרית: 63% מהילדים המטופלים בשל פגיעה מינית הם דתיים וחרדים - שיעור הגבוה פי 1.4 מחלקם באוכלוסייה. הסיכון של בנים בחינוך הממלכתי־דתי להיות מטופלים על פגיעה מינית גבוה פי 4 מבנים בחינוך הממלכתי. התמונה מחריפה באזורים עם ריכוז גבוה של אוכלוסייה דתית: ביו״ש מתגוררים 21% מהמטופלים בגין פגיעה מינית, אף שרק 7% מילדי ישראל גרים שם. שיעור המטופלים שם גבוה פי 4.3 מיתר המחוזות. זה מעלה שאלות קשות על מערכת החינוך הדתית והחרדית, והקשר בין ״לימוד התורה״ הזה והשכיחות הגבוהה של עבירות מין. הגיע הזמן להגדיר מחדש את ערך ״לימוד התורה״, עבור מדינת ישראל שמממנת אותו! האם יש מישהו שחושב שסביר שחייל מסכן את חייו בעוד אחיו פטור כדי ללמוד על "הבא על הקטנה"? בכל יום מדינת ישראל מאפשרת ומקדמת בהשקעות עתק לימודי תכנים, שחלק ניכר מהם גורם לכיוון פגיעה חמורה בחוק, במוסר ובשלום החברה. האם מותר לנו מוסרית להמשיך לשתוק, לממן ולעודד בשתיקתנו את מה שמכונה בחברה החרדית "לימוד תורה"? חשוב לומר בפה מלא: יש הרבה חלקים מהתורה לדורותיה שחייבים להשמיט מתוכנית הלימודים בישיבות! זהו עיוות שתחילתו בטעות איומה של דוד בן־גוריון והמשכו בהחלטה אומללה של ממשלת בגין שפרצה את ההגבלות המספריות. המצב הקיים הוא לא באמת אופציה אפשרית, לא מוסרית ולא קיומית. אותו עולם של "תורה לשמה" הפך לסכנה שמאיימת על כלל החברה הישראלית ועל היהדות עצמה. כשאני רואה נער חרדי נכנס לישיבה אני מזכיר לעצמי "מה אתה רוצה ממנו? הוא פשוט 'תינוק שנשבה'".