דף יומי לנשים - הדרן
בנוגע לשבועת הפקדון, רב כהנא שואל: אם עדים התרו באדם לפני שנשבע, שבמקרה שהוא משקר הוא יקבל מלקות, האם הוא יקבל מלקות בנוסף לקרבן או במקום הקרבן? נעשים מספר ניסיונות לענות על שאלתו ממקורות שונים, אך אף אחד מהם אינו חד משמעי. רבה מקשה על שאלת רב כהנא ומציע שלעולם לא יכול להיות מקרה כזה מכיוון שאם יש עדים להתרות, אז הם גם חייבים להיות...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הדף היום מוקדש ע"י מריל פייג' לע"נ אביה ג'ורג לוין. מילים יכולות לשאת משמעויות שונות בהתאם להקשר שלהן. מביאים כמה דוגמאות מהתנ"ך כדי להראות את המשמעויות של מילים שונות. רבי מאיר והחכמים חולקים האם הזכרת שם ה' בהקשרים שונים מחייבת שימוש בשם המפורש או שמא די בכינוי. אילו מקורות מהפסוקים הם מביאים כדי לתמוך בעמדותיהם? יש להיזהר לשנות...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הדף היום מוקדש על ידי אבישג אדרי לרפואה שלמה ולהצלתו של אלון בן עידית. המשנה מונה חמישה מקרים שבהם אין אנשים חייבים בשבועת עדות. מה המקור בתורה לכל הדינים המוזכרים במשנה. איזה ניסוח מדויק צריך לשבועת עדות שחייבים עליה להביא קרבן? האם צריך לכלול את שם ה' או כינוי? האם מילה המתייחסת לה' נחשבת גם היא כשימוש בשם ה'? אילו שמות של ה' אפשר או...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
ארבע דעות שונות מובאות כדי להסביר מדוע שבועת עדות חלה רק על דיני ממונות. קושיות מועלות על כל אחת מארבע הדעות ונפתרות.
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
המשנה פסקה שאם היו שתי כתות עדים וכל כת כפרה בידיעת עדות, שתי הכתות חייבות. הגמרא מקשה על מקרה זה, וטוענת שהכת הראשונה לא צריכה להיות חייבת כיון שכת עדים אחרת עדיין יכולה להעיד. רבינא פותר את הקושיא הזו על ידי הגבלת פסק המשנה למקרה ספציפי: כאשר כת העדים השנייה קרובים זה לזה (כיון שנשותיהם אחיות) ושתי הנשים גוססות כאשר הכת הראשונה...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
עדים חייבים על שבועת עדות רק כאשר התובע ביקש מהעדים להעיד. שמואל פסק שאם התובע רדף אחרי העדים והם נשבעו שאינם יודעים עדות, זה לא ייחשב כשבועת עדות. מדוע היה צריך שמואל לציין את המקרה הספציפי הזה? מאיפה אנו לומדים ששבועת עדות שיזמו אחרים (מפי אחרים) תקפה רק אם העדים כופרים בבית דין? אם העדים הסכימו לשבועה כשהיו בבית דין (כפרו שידעו...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הלימוד השבוע מוקדש על ידי ג'וי בנטר לע"נ אמה, מרים דוד, מלכה בת מיכאל ואסתר, ביום השנה התשיעי לפטירתה. "אשה מסורה, אם, סבתא ודמות חינוכית." הלימוד השבוע מוקדש על ידי נעמי קדיש לרפואת מרדכי גצל בן רייזל וחנה בת לאה. כמה נהגים רעים נאסרים על בסיס הפסוק בשמות כג:ז, "מדבר שקר תרחק." לאחר שמנתה המשנה שנשים, קרובים ועדים פסולים אינם חייבים...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
מהי שבועת העדות שחייבים עליה להביא קרבן עולה ויורד? כל מי שאינו יכול להעיד פטור מאחריות, כולל נשים. הגמרא שואלת מהיכן בתורה נלמד שנשים אינן יכולות להעיד. הם מביאים ברייתות שונות שכולן מוכיחות את הדין מאותו פסוק, דברים יט:יז, כל אחת בדרך אחרת. הם לומדים דינים אחרים מאותו פסוק בנוגע לדיני בית דין, כלומר מי עומד ומי יושב, ודרישות...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הדף היום מוקדש ע"י לורנס ומישל ברקוביץ לע"נ ג'וי רוכוואגר בלסם. "חלוצה בלימוד תורה לנשים שדאגה לכל יהודי קרוב ורחוק. יהי זכרה ברכה לכל אחייניה ואחיינותיה המשרתים בצה"ל ומגינים על עם ישראל בזמנים קשים אלו. מהי שבועת שוא? ישנן שלוש קטגוריות בסיסיות של סוג זה של שבועה. פרטים בנוגע לקטגוריות אלה מנותחים. המשנה משווה בין המקרים שבהם חלות...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הדף היום מוקדש על ידי בתשבע ודניאל פאווה. "לפני שמונים ואחת שנים, בב' בסיון, החלה הגירוש של יהדות הונגריה לאושוויץ. יהי לימודנו מוקדש לזכר סבתא רבתי, רייזל, סבתי, בתשבע בת ישראל, משפחות שטיינמץ וווג מאפשה, וכל יהודי מרמרוש שנרצחו באושוויץ. יהי זכרם ברוך." רבא פוסק שמי שנשבע שלא לאכול ככר לחם, אפילו אם כבר אכל את רובו, כל עוד נשאר עדיין...
info_outlineהלימוד השבוע מוקדש ע"י משה סילבר לע"נ הרבנית מרים מקסין אלקינס שנפטרה ביום העצמאות.
הלימוד השבוע מוקדש על ידי ויקי הררי לע"נ אביה אברהם אקשטיין. "היה לו חיוך שיכול היה להאיר את החדר. הוא לימד אותי מה שאני יודעת על אהבה. כניצול שואה, הוא לימד אותי הכרת תודה וחוסן, דבר שאני נסמכת עליו היום יותר מתמיד."
הגמרא ממשיכה לדרוש פסוקים כדי להסביר את הבסיס לדעותיהם של רבי שמעון, רבי מאיר ורבי שמעון בן יהודה בשם רבי שמעון במשנה לגבי אילו חטאים מכפר כל אחד מקרבנות החטאת הציבוריים.
עולא מסביר בשם רבי יוחנן שהכבשים הנותרים בסוף השנה שיועדו לקורבן התמיד (היומי), אך לא היה בהם צורך, נפדים ונרכשים מחדש עם כספים מתקציב השנה הבאה. כאשר רבה הסביר הלכה זו, רב חסדא העלה קושי - כיצד ניתן לפדות פריט שקדוש בקדושת הגוף? רבה משיב על ידי הבאת דוגמה מהקטורת, שהיא קדושה וניתנת לפדיון. אולם, זה נדחה מכיוון שהקדושה של הקטורת היא קדושת דמים, כלומר ערכה קדוש, ולא קדושת הגוף.