מנחות מב - ה' באדר, 22 בפברואר

החכמים חלוקים בשאלה מהו אורך חוטי הציצית הנדרש. מכאן משתמע שישנו שיעור נדרש לאורך החוט. אולם, הדבר סותר פסיקה של זקני בית שמאי ובית הלל שקבעו שאין להם שיעור. הסתירה מיושבת על ידי ההסבר שדבריהם התייחסו לאורך המקסימלי.

ברייתא מדגישה את החשיבות לכך שהחוטים יהיו תלויים ועומדים, כפי שניתן להוכיח מהשימוש במילה "ציצית" בהקשר אחר (יחזקאל ח, ג).

כיצד מכינים את הציצית? באיזה מרחק משפת הבגד? כמה חוטים מושחלים ובאיזה אופן? ישנן דעות שונות בעניין זה.

האם מברכים על עשיית הציצית? האם נוכרי יכול להכין ציצית? האם יש קשר בין שתי השאלות הללו? רב חסדא סבר שקיים קשר והקשה על רב בהתבסס על כך. אולם, הבנתו של רב חסדא נדחתה.

איזה חלק בתהליך צריך להיעשות לשם מצוות ציצית? יש האומרים שהחוטים צריכים להיטוות לשם המצווה, בעוד אחרים סוברים שרק עשיית הציצית (הקשירה) צריכה להיעשות לשם המצווה.