דף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outline
דף יומי לנשים - הדרן
הגמרא מביאה ברייתא שנייה ובה חמישה טיעונים נגד טענת הבייתוסים, לפיה יש להביא את קרבן העומר תמיד ביום ראשון בשבוע שלאחר היום הראשון של פסח. הברייתא מסיימת בלימוד מן הפסוקים שגם קצירת העומר וגם הספירה צריכות להתבצע בלילה, בעוד שהקרבת הקרבן עצמה נעשית ביום. רבא עובר על תשעת הטיעונים שהציגו חכמים נגד הבייתוסים (הנמצאים בשתי...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
המשנה מפרטת את סדר קצירת העומר, אירוע ציבורי שנועד לפרסם בגלוי את התאריך, נגד דעת הבייתוסים, שסברו כי מועד מנחת העומר חל תמיד ביום ראשון הראשון שאחרי יום טוב הראשון של פסח. לפני חג הפסח, שלוחי בית הדין קשרו את השבולות של שעורים בעודנה מחוברת לקרקע ("כריכות") כדי להקל על קציר מהיר. במוצאי יום טוב הראשון של פסח, התכנסו תושבי כל...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineישנן שלוש דרכים שונות שבהן תנאים לומדים את המקור להנחת תפילין ביד שמאל. עם זאת, איטרים מניחים אותם על יד ימין.
ישנן שלוש דרכים שונות שבהן תנאים לומדים את המקור להנחת תפילין של יד בחלק העליון של הזרוע. ישנן שתי דרכים שונות שבהן תנאים לומדים את המקור להנחת תפילין של ראש בגובה הראש.
קיימת מחלוקת תנאים בין רבי ישמעאל וחכמים: האם הציצית בכל כנף היא מצווה בפני עצמה (ר' ישמעאל), או שמא אין אדם יכול לקיים את המצווה מבלי שיהיו ציציות בכל ארבע הכנפות (כלומר, הארבע מעכבות זו את זו). הגמרא מביאה שלוש נפקא מינות (השלכות מעשיות) למחלוקת זו.
ישנן שלוש דוגמאות המובאות לשינויים שאדם יכול לעשות בבגד בעל ארבע כנפות, שאף על פי שייתכן שלא ייראה עוד כבגד ארבע כנפות, הוא עדיין יהיה חייב בציצית.
שמואל פסק כרבי ישמעאל, אך הגמרא קובעת שההלכה אינה כמותו ומביאה מעשה עם מר בר רב אשי ורבינא כדי להוכיח זאת.