דף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הגמרא מביאה מקור שלישי להוכיח דברי רב יוסף שסומכוס היה אומר שהאוכל שני זיתי חלב בהעלם אחד חייב שתיים, אך גם ניסוין זה לא צולח. משנה מפרטת שבארבעה פרקים בשנה – ערב יום טוב האחרון של חג, ערב יום טוב הראשון של פסח, ערב עצרת וערב ראש השנה – שבהם המוכר בהמה לחברו חייב להודיעו אם מכר את אמה או את בתה לשחיטה, בשל הביקוש הגבוה לבשר המעלה...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
רב המנונא אמר בשם רבי שמעון שאיסור "אותו ואת בנו" אינו נוהג בקדשים. זאת בהסתמך על שיטתו ש"שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה", ומאחר שבשר הקדשים אינו מותר באכילה עד זריקת הדם, השחיטה כשלעצמה נחשבת כאינה ראויה. רבא מקשה על כך מברייתא המפרטת שילובים שונים של שחיטת קדשים בחוץ או בפנים, ומבררת את חיובי הכרת והלאווין לשיטת חכמים ורבי שמעון....
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
לאחר שהגמרא מבררת את שורש המחלוקת בין רבי אליעזר לחכמים בעניין כוי, רב פפא מסביר באיזה סוג של כוי הם חולקים בנוגע לאיסור שחיטת "אותו ואת בנו" ביום אחד ובנוגע למתן מתנות כהונה. הוא גם מסביר שהמשנה הקובעת כי אין שוחטים כוי ביום טוב – משום הספק אם יש צורך בכיסוי הדם – משקפת את שיטת חכמים. בהמשך מובאות שלוש שיטות נוספות לגבי הגדרת...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
עצם שנשברה, אך רוב קוטרה מוקף בבשר ובעור – הבהמה אינה נחשבת טרפה (אפילו אם השבר הוא מעל הארכובה), והאיבר אינו נחשב כאיבר מן החי. מעשה בא לפני רבא שבו העצם הייתה מכוסה ברובה רק על ידי צירוף של גידים רכים יחד עם הבשר. רבא ביקש להתיר מקרה זה, בהסתמך על שיטת רבי יוחנן שגידים רכים נחשבים כבשר לעניין מצוות אכילת קרבן פסח. אולם, רב פפא הקשה...
info_outline