דף יומי לנשים - הדרן
The Mishna rules that if a Jew buys a donkey embryo from a non-Jew, sells one to him, enters into a partnership with him, or receives or gives an animal under a sharecropping agreement (kabala), the offspring is exempt from bekhora. The Gemara questions why the Mishna needs to enumerate all these individual cases. It explains that each is necessary: selling must be taught so we do not fine a Jew who removes an animal from sanctity; partnering excludes Rabbi Yehuda’s view that a joint partnership with a non-Jew is obligated in bekhora; and sharecropping is needed as the primary animal remains...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
המשנה קובעת כי הלוקח עובר חמורו של נכרי, המוכר לו, המשתתף עמו, או המקבל ממנו והנותן לו בקיבולת – פטור מן הבכורה. הגמרא שואלת מדוע הוצרכה המשנה לפרט את כל המקרים הללו, ומסבירה שכל מקרה נצרך לגופו: מקרה מכירה הוצרך כדי ללמד שאין קונסים אדם המפקיע בהמה מקדושה; מקרה שותפות הוצרך כדי לאפוקי מדברי רבי יהודה, הסובר ששותפות עם אינו יהודי...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הקדמה למסכת בכורות
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
הגמרא מסבירה שהמילה "ציפור" כוללת עופות טהורים בלבד ומוציאה עופות טמאים ממצוות שילוח הקן. מובאים ארבעה פסוקים נוספים (מעבר לארבעה שנלמדו בחולין קלט) במטרה להקשות על תפיסה זו, אך כל פסוק מיושב באופן שונה ומציג כי המילה "ציפור" אכן מתייחסת לעופות טהורים בלבד. אם הביצים אינן טהורות, המצווה אינה חלה, כפי שנלמד מדרשתו של רב כהנא על...
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
רבינא לומד מהפסוק "שלח תשלח" שעוף טהור שהרג את הנפש בטרם נגמר דינו פטור משילוח הקן, משום שאדם מצווה להביאו לבית דין משום "ובערת הרע בקרבך" ולא לשלחו. לאחר ארבעה ניסיונות שלא הצליחו, רב ושמואל מציעים כל אחד הסבר אפשרי. רב מסביר שמדובר באדם שהקדיש את פירות שובכו לקורבן ולאחר מכן מרדו; הם שומרים על קדושתם ופטורים ממצוות שילוח הקן....
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
כדי ליישב את שתי מימרותיו של רב לגבי שיעור הגז, כשהוא אומר "מנה ופרס" במקום אחד ו"שישים" במקום אחר, הגמרא מסבירה שרב מדבר על מנה בן ארבעים סלעים, וממילא מנה ופרס שווים לשישים סלעים. בנוגע למתנת חמש הסלעים, ברייתא מבהירה כי הבעלים אינו חייב ללבן את הצמר לפני נתינתו; אלא עליו ליתן שיעור מספיק כך שיוותרו חמש סלעים לאחר שהכהן ילבן אותו....
info_outlineדף יומי לנשים - הדרן
חיוב ראשית הגז נוהג בכבשים בלבד. אף על פי שהגמרא מציעה בתחילה גזרה שווה המשווה בין המילה "גז" (בדברים יח:ה) לבין המופיע באיוב (לא:כ "ומגז כבשי יתחמם"), בסופו של דבר היא לומדת את הדין מהפסוק "לעמוד לשרת", וקובעת כי החומר חייב להיות ראוי לשירות הכהונה, שזה מוציא נוצה של עזים וכבשים שצמרן קשה. שטיפת כבשים, הגורמת להסרת חלק מהצמר, נתונה...
info_outline