חולין קלח - ד' בתשרי, 15 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
כדי ליישב את שתי מימרותיו של רב לגבי שיעור הגז, כשהוא אומר "מנה ופרס" במקום אחד ו"שישים" במקום אחר, הגמרא מסבירה שרב מדבר על מנה בן ארבעים סלעים, וממילא מנה ופרס שווים לשישים סלעים. בנוגע למתנת חמש הסלעים, ברייתא מבהירה כי הבעלים אינו חייב ללבן את הצמר לפני נתינתו; אלא עליו ליתן שיעור מספיק כך שיוותרו חמש סלעים לאחר שהכהן ילבן אותו....
info_outline
חולין קלז - ג' בתשרי, 14 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
חיוב ראשית הגז נוהג בכבשים בלבד. אף על פי שהגמרא מציעה בתחילה גזרה שווה המשווה בין המילה "גז" (בדברים יח:ה) לבין המופיע באיוב (לא:כ "ומגז כבשי יתחמם"), בסופו של דבר היא לומדת את הדין מהפסוק "לעמוד לשרת", וקובעת כי החומר חייב להיות ראוי לשירות הכהונה, שזה מוציא נוצה של עזים וכבשים שצמרן קשה. שטיפת כבשים, הגורמת להסרת חלק מהצמר, נתונה...
info_outline
חולין קלו - יום ב' דראש השנה - ב' בתשרי, 13 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
info_outline
חולין קלה - יום א' דראש השנה - א' בתשרי, 12 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
info_outline
חולין קלד - כ"ט באלול, 11 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
info_outline
חולין קלג - כ"ח באלול, 10 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
דרישתו של רב חסדא לבקיאות מלאה בכל עשרים וארבע מתנות הכהונה נדחית על בסיס העקרון של רבי שמעון: כל כהן המודה בעבודת בית המקדש זכאי לקבל מתנות. מהדרשה על הפסוק "ונתן" (ולא שיטול מעצמו), נלמד כי אסור לכהנים לחטוף מתנות, דבר המניע את אביי לשנות את מנהגו האישי, שהתפתח מחטיפת מתנות ועד לסירוב מוחלט לקבלן, למעט בערב יום הכיפורים כדי להחזיק...
info_outline
חולין קלב - כ"ז באלול, 9 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
הזכאות של בת כהן (כהנת) לקבל מתנות כהונה שנויה במחלוקת בין רבא (האוסר) לעולא (המתיר), ומשתקפת במחלוקת תנאית רחבה יותר בין דבי רבי ישמעאל (המוציאים כהנת) לבין דבי רבי אליעזר בן יעקב (המרבים אותה). בעקבות המנהג הרווח שבו כמה אמוראים קיבלו ואכלו מתנות כהונה בזכות נשותיהן, מרימר פוסק ארבע הלכות פסוקות: ההלכה כרב לגבי אי-האפשרות להוציא...
info_outline
חולין קלא - כ"ו באלול, 8 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
רב חסדא פוסק שהמזיק או אוכל מתנות כהונה (זרוע, לחיים וקבה) לפני חלוקתן – פטור מתשלומין, בין אם משום הדרשה מהמילה "זה" בפסוק ובין אם משום שמתנות אלו נחשבות ממון שאין לו תובעים. הגמרא מעלה שבע קושיות ממקורות תנאיים שונים (ובכלל זה דינים הנוגעים למתנות כהונה אחרות ולמתנות עניים) – חלקן נגד עצם פטור התשלומין של רב חסדא, וחלקן נגד ההסבר...
info_outline
חולין קל - כ"ה באלול, 7 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
המשנה קובעת שמתנות כהונה – הזרוע, הלחיים והקבה – נוהגות בארץ ובחוץ לארץ, בפני הבית ושלא בפני הבית, בחולין אבל לא במוקדשין. אף על פי שקל וחומר מציע שהקדשים יהיו חייבים במתנות כיוון שהם חייבים בחזה ושוק, הפסוק מוציא אותם כשהוא מדייק שאין לכהן בקדשים אלא מה שאמור בעניין ("אותם"). המשנה מבחינה בין שני מקרים של בהמות בעלות מום, על בסיס...
info_outline
חולין קכט - כ"ד באלול, 6 בספטמבר
דף יומי לנשים - הדרן
ברייתא קובעת שאדם החותך כזית בשר מאבר מן החי, אם חישב עליו למאכל רק לאחר החיתוך – הבשר טהור, אך אם חישב עליו לפני החיתוך – הבשר טמא טומאת אוכלין, כיוון שהוא נוגע באבר (שהוא אב הטומאה משום אבר מן החי) בשעת החיתוך. הגמרא מביאה את קושיית רבי אסי לרבי זירא מדוע מחשבה מביאה לטומאה, הרי מקום החיתוך הוא בית הסתרים וטומאת בית הסתרים אינה...
info_outline